Programação

  • Geral

    Contrair tudo Expandir tudo

  • Aula 1 inaugural

  • Aula 2 - Breve esboço histórico dos estudos de LF no Brasil

    Conteúdo:

    1. Como fazer fichamento

    2. Como fazer resenhas

    3. Breve esboço histórico dos estudos de LF no Brasil

    Referências

    WEG, Rosana Morais. Fichamento. São Paulo: Paulistana, 2006. vol 3. (coleção aprenda a fazer).

    ANDRADE, M.L.C.V.O. Resenha. São Paulo: Paulistana, 2006. vol 2. (coleção aprenda a fazer).

    CASTILHO, A. T. “O português culto falado no Brasil (história do Projeto NURC/BR). In PRETI, D.; URBANO, H. (orgs.). A linguagem falada culta na cidade de São Paulo: estudos. vol. 4. São Paulo: T. A. Queiroz; FAPESP, 1990, p. 141-202.

    LEITE, M. Q. “Variação linguística: aspectos históricos”. In: PRETI, D. (org.). Variações na fala e na escrita. São Paulo: Humanitas – Projeto NURC/SP, 2011. Série Projetos paralelos, v. 11, p. 19-77.

  • Textos para fichamentos e resenha

  • Aula 3 - O discurso e o texto: noções

    Referências:

    MAINGUENEAU, D. “Discurso, enunciado e texto”. In:____. Análise de textos de comunicação. São Paulo: Cortez, 2001, cap. 4, p. 51-57.

    FIORIN, José Luiz. “Da necessidade da distinção entre discurso e texto”. In: BRAIT, B.; SOUZA-E-SILVA, M.C. Texto ou discurso? São Paulo: Contexto, 2012, p. 145-165.

  • Aula 4 - Enunciação e enunciado: subjetividade e alteridade

    Referências:

    BENVENISTE, E. “O aparelho formal da enunciação”. In: ____. Problemas de linguística geral II. Campinas, SP: Pontes; Editora da Unicamp, 1988, Cap. 5, p. 81-90.

    BENVENISTE, E. “Da subjetividade na linguagem”. In: Problemas de linguística geral I. Campinas, SP: Pontes; Editora da Unicamp, 1988, Cap. 21, p. 284-293.

  • Aula 5 - Práticas de leitura, sublinho, marginália, fichamento, resumo...

  • Aula 5 - Os gêneros discursivos: noções.

  • Aula 6 - Os gêneros discursivos: noções.

  • Aula 7 A tradição oral [Módulo II. Relação fala/escrita]

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      A tradição oral Arquivo

      FERREIRA NETTO, W. Tradição Oral e produção de narrativas. São Paulo: Paulistana, 2009 [Apresentação,  Introdução, Memória coletica e narrativas coletivas e Halbwachs entre a Tradição e a História, até a p. 38]. É altamente aconselhável a leitura integral da obra].

      CALVET, Luis-Jean. Tradição oral & Tradição escrita. Trad. Bras. Waldemar Ferreira Netto e Maressa de Freitas Vieira. São Paulo: Parábola, 2011, [Ler Introdução, cap, 1 e  cap. 2, p.7-55].

      PRETI, Dino. "Mas afinal como falam as pessoas cultas". In: __________. Estudos de língua oral e escrita. Rio de Janeiro: Lucerna, 2004, pp. 13-20. [Série Dispersos].


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      Preti, Dino. Mas afinal como falam (ou deveriam falar) as pessoas cultas? Arquivo
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      CALVET, L-J. Tradição oral. [texto resumido] Arquivo

      Para se preparar, minimamente, para a aula 7 e 8, leia este texto.

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      CALVET, Luis-Jean. Tradição oral & Tradição escrita. Caps. 1 e 2. Arquivo
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      FERREIRA NETTO. A tradição oral e produção de narrativas Arquivo
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      Sistema de escrita Livro

      Sistema de escrita

      Um sistema de escrita é um método de representar visualmente a comunicação verbal , baseado em um script e um conjunto de regras que regulam seu uso. Embora a escrita e a fala sejam úteis para transmitir mensagens , a escrita difere também por ser uma forma confiável de armazenamento e transferência de informações . [1] Os sistemas de escrita requerem um entendimento compartilhado entre escritores e leitores do significado por trás dos conjuntos de caracteres que compõem um script. A escrita geralmente é gravada em um meio durável , como papel ou armazenamento eletrônico, embora métodos não duráveis ​​também possam ser usados, como escrever em uma tela de computador , em um quadro negro, na areia ou escrevendo no céu . A leitura de um texto pode ser realizada puramente na mente, como um processo interno, ou expressa oralmente .

      Os sistemas de escrita podem ser colocados em categorias amplas, como alfabetos , silabários ou logografias , embora qualquer sistema em particular possa ter atributos de mais de uma categoria. Na categoria alfabética, um conjunto padrão de letras representa os sons da fala . Em um silabário, cada símbolo está correlacionado a uma sílaba ou mora . Em uma logografia, cada caractere representa uma unidade semântica, como uma palavra ou morfema . Os abjads diferem dos alfabetos porque as vogais não são indicadas e, nos abugidas ou alfasilabários, cada caractere representa um par consoante-vogal. Os alfabetos geralmente usam um conjunto de menos de 100 símbolos para expressar totalmente um idioma, enquanto os silabários podem ter várias centenas e as logografias podem ter milhares de símbolos. Muitos sistemas de escrita também incluem um conjunto especial de símbolos conhecido como pontuação, que é usado para auxiliar a interpretação e ajudar a capturar nuances e variações no significado da mensagem que são comunicadas verbalmente por dicas de tempo , tom , sotaque , inflexão ou entonação .

      Os sistemas de escrita foram precedidos pela proto-escrita , que usava pictogramas , ideogramas e outros símbolos mnemônicos . A proto-escrita não tinha a capacidade de capturar e expressar uma gama completa de pensamentos e ideias. A invenção dos sistemas, que remonta ao início da escrita Idade do Bronze no final do Neolítico Era do falecido 4º milênio aC , permitiu a gravação durável exato da história humana de uma maneira que não era propenso aos mesmos tipos de erro para qual história oral é vulnerável. Logo depois, a escrita tornou-se uma forma confiável de comunicação à distância. Com o advento da publicação , forneceu o meio para uma forma inicial de comunicação de massa .


      Propriedades gerais

      Os caracteres chineses (漢字) são morfossilábicos. 

      Cada um representa uma sílaba com um significado distinto, mas alguns caracteres podem ter vários significados ou pronúncias

      Os sistemas de escrita são distintos de outros sistemas de comunicação simbólica possíveis , pois um sistema de escrita está sempre associado a pelo menos uma língua falada . Em contraste, representações visuais como desenhos, pinturas e itens não verbais em mapas, como curvas de nível, não estão relacionadas à linguagem. Alguns símbolos em sinais de informação, como os símbolos para masculino e feminino, também não estão relacionados à linguagem, mas podem crescer e se tornar parte da linguagem se forem frequentemente usados ​​em conjunto com outros elementos da linguagem. Alguns outros símbolos, como numerais e o comercial, não estão diretamente vinculados a nenhum idioma específico, mas são frequentemente usados ​​na escrita e, portanto, devem ser considerados parte dos sistemas de escrita.

      Cada comunidade humana possui uma linguagem, que muitos consideram uma condição inata e definidora da humanidade. No entanto, o desenvolvimento dos sistemas de escrita e o processo pelo qual eles suplantaram os sistemas de comunicação orais tradicionais foram esporádicos, irregulares e lentos. Uma vez estabelecidos, os sistemas de escrita geralmente mudam mais lentamente do que os falados. Assim, muitas vezes preservam características e expressões que não são mais correntes na língua falada. Um dos grandes benefícios dos sistemas de escrita é que eles podem preservar um registro permanente das informações expressas em um idioma.

      Todos os sistemas de escrita requerem:

      • pelo menos um conjunto de elementos ou símbolos de base definidos , individualmente denominados signos e coletivamente denominados script ; [2]
      • pelo menos um conjunto de regras e convenções ( ortografia ) entendida e compartilhada por uma comunidade, que atribui significado aos elementos básicos ( grafemas ), sua ordenação e relações entre si;
      • pelo menos uma língua (geralmente falada ) cujas construções são representadas e podem ser lembradas pela interpretação desses elementos e regras;
      • alguns meios físicos de representar nitidamente os símbolos por aplicação de uma permanente ou semi-permanente forma , de modo que pode ser interpretado (normalmente visualmente, mas os sistemas tácteis têm também sido desenvolvidos).

      Terminologia Básica

      A Specimen of typefaces and styles, de William Caslon , fundador das cartas; da Ciclopédia de 1728

      No exame de scripts individuais, o estudo dos sistemas de escrita desenvolveu-se em linhas parcialmente independentes. Assim, a terminologia empregada difere um pouco de campo para campo.

      Texto, escrita, leitura e ortografia

      O termo genérico texto [3] refere-se a uma instância de material escrito ou falado, tendo este último sido transcrito de alguma forma. O ato de compor e registrar um texto pode ser referido como escrita , [4] e o ato de ver e interpretar o texto como leitura . [5] A ortografia se refere ao método e às regras da estrutura de escrita observada (significado literal, "escrita correta") e, particularmente para sistemas alfabéticos , inclui o conceito de grafia .

      Grafema e fonema

      Um grafema é uma unidade básica específica de um sistema de escrita. São os elementos minimamente significativos que, em conjunto, constituem o conjunto de "blocos de construção" a partir dos quais podem ser construídos textos compostos por um ou mais sistemas de escrita, juntamente com regras de correspondência e uso. O conceito é semelhante ao do fonema usado no estudo das línguas faladas. Por exemplo, no sistema de escrita baseado no latim do inglês contemporâneo padrão, exemplos de grafemas incluem as formas maiúsculas e minúsculas das 26 letras do alfabeto (correspondendo a vários fonemas), marcas de pontuação (principalmente não fonêmicas), e alguns outros símbolos, como aqueles para numerais (logogramas para números).

      Um grafema individual pode ser representado em uma ampla variedade de maneiras, onde cada variação é visualmente distinta em algum aspecto, mas todas são interpretadas como representando o "mesmo" grafema. Essas variações individuais são conhecidas como alógrafos de um grafema (compare com o termo alofone usado no estudo linguístico). Por exemplo, a letra minúscula a tem alógrafos diferentes quando escrita como cursiva , bloco ou letra digitada . A escolha de um alógrafo em particular pode ser influenciada pelo meio usado, o instrumento de escrita , a escolha estilística do escritor, os grafemas precedentes e seguintes no texto, o tempo disponível para escrever, o público-alvo e as características amplamente inconscientes de a caligrafia de um indivíduo .

      Glifo, signo e personagem

      Os termos glifo , sinal e caractere às vezes são usados ​​para se referir a um grafema. O uso comum varia de disciplina para disciplina; compare o sinal cuneiforme , o glifo maia , o caractere chinês . Os glifos da maioria dos sistemas de escrita são compostos de linhas (ou traços) e, portanto, são chamados de lineares , mas existem glifos em sistemas de escrita não lineares compostos de outros tipos de marcas, como Cuneiforme e Braille .

      Sistemas de escrita completos e parciais

      Os sistemas de escrita podem ser considerados completos na medida em que são capazes de representar tudo o que pode ser expresso na língua falada, enquanto um sistema de escrita parcial é limitado no que pode transmitir. [6]

      Sistemas de escrita, linguagens e sistemas conceituais

      Os sistemas de escrita podem ser independentes dos idiomas, pode-se ter vários sistemas de escrita para um idioma, por exemplo, Hindi e Urdu ; [7] e pode-se também ter um sistema de escrita para vários idiomas, por exemplo, a escrita árabe . Os caracteres chineses também foram emprestados por outros países como seus primeiros sistemas de escrita, por exemplo, os primeiros sistemas de escrita da língua vietnamita até o início do século XX.

      Para representar um sistema conceitual , pode-se usar uma ou mais linguagens, por exemplo, a matemática é um sistema conceitual [8] e pode-se usar lógica de primeira ordem e uma linguagem natural juntas na representação.

      História

      Evolução comparativa de pictogramas a formas abstratas, em cuneiformes mesopotâmicos , hieróglifos egípcios e caracteres chineses .


      Os sistemas de escrita foram precedidos por proto-escrita , sistemas de símbolos ideográficos e / ou mnemônicos primitivos . Os exemplos mais conhecidos são:

      • "Sistema de token", um sistema de registro usado para fins contábeis na Mesopotâmia c. 9.000 AC [9]
      • Símbolos de Jiahu , esculpidos em cascos de tartaruga em Jiahu , c. 6600 AC
      • Símbolos Vinča ( comprimidos Tărtăria ), c. 5300 AC
      • Proto-cuneiforme c. 3500 AC [10]
      • Possivelmente, a escrita Indus primitiva , c. 3500 aC, como sua natureza é contestada [11] [ melhor fonte necessária ]
      • Escrita Nsibidi , c. antes de 500 DC [ citação necessária ]

      A invenção dos primeiros sistemas de escrita é mais ou menos contemporânea ao início da Idade do Bronze (após o final do Neolítico ) no final do 4º milênio AC . A escrita cuneiforme arcaica suméria seguida de perto pelos hieróglifos egípcios são geralmente considerados os primeiros sistemas de escrita, ambos emergindo de seus ancestrais sistemas de símbolos protoletrados de 3400 a 3200 aC com os primeiros textos coerentes de cerca de 2600 aC . É geralmente aceito que a escrita suméria historicamente anterior foi uma invenção independente; no entanto, é debatido se a escrita egípcia foi desenvolvida de forma completamente independente da suméria ou foi um caso de difusão cultural . [12]

      Um debate semelhante existe para a escrita chinesa , que se desenvolveu por volta de 1200 AC. [13] [14] A escrita chinesa é provavelmente uma invenção independente, porque não há evidências de contato entre a China e as civilizações letradas do Oriente Próximo, [15] e por causa das diferenças distintas entre as abordagens mesopotâmica e chinesa da logografia e representação fonética. [16]

      Os pré-colombiana sistemas de escrita mesoamericanos (incluindo entre outros olmecas e maias de scripts ) são geralmente acreditavam ter tido origens independentes.

      Acredita-se que um sistema de escrita hieroglífico usado por Mi'kmaq pré-colonial , que foi observado por missionários dos séculos 17 a 19, tenha se desenvolvido independentemente. Há algum debate sobre se este era ou não um sistema totalmente formado ou apenas uma série de pictogramas mnemônicos.

      Pensa-se que a primeira escrita alfabética consonantal apareceu antes de 2000 aC, como uma representação da linguagem desenvolvida por tribos semíticas na Península do Sinai (ver História do alfabeto ). A maioria dos outros alfabetos do mundo hoje descendem dessa inovação, muitos via alfabeto fenício , ou foram diretamente inspirados por seu design.

      O primeiro alfabeto verdadeiro é a escrita grega, que representa consistentemente as vogais desde 800 AC. [17] [18] O alfabeto latino , um descendente direto, é de longe o sistema de escrita mais comum em uso. [19]

      Classificação funcional

      Alfabeto
      Tabela de scripts na introdução ao Dicionário Sânscrito- Inglês de Monier Monier-Williams

      Este livro didático para Puyi mostra o alfabeto inglês . Embora as letras em inglês corram da esquerda para a direita, as explicações chinesas vão de cima para baixo e da direita para a esquerda, como tradicionalmente escrito

      Várias abordagens têm sido tomadas para classificar os sistemas de escrita, a mais comum e básica é uma ampla divisão em três categorias: logográfica , silábica e alfabética (ou segmentar ); no entanto, todos os três podem ser encontrados em qualquer sistema de escrita em proporções variáveis, muitas vezes tornando difícil categorizar um sistema de forma exclusiva. O termo sistema complexo é algumas vezes usado para descrever aqueles em que a mistura torna a classificação problemática. Linguistas modernos consideram tais abordagens, incluindo a de Diringer [20]

      • escrita pictográfica
      • roteiro ideográfico
      • roteiro transicional analítico
      • escrita fonética
      • escrita alfabética

      como muito simplista, muitas vezes considerando as categorias incomparáveis. Hill [21] dividiu a escrita em três categorias principais de análise linguística, uma das quais abrange discursos e não é geralmente considerada escrita adequada:

      • sistema de discurso
        • sistema de discurso icônico , por exemplo, ameríndio
        • sistema de discurso convencional , por exemplo, Quipu
      • sistema de escrita morfêmico , por exemplo , egípcio , sumério , maia , chinês
      • sistema de escrita fonêmica
        • sistema de escrita fonêmica parcial , por exemplo , egípcio , hebraico , árabe
        • sistema de escrita polifonêmico , por exemplo, Linear B , Kana , Cherokee
        • sistema de escrita monofonêmica
          • sistema de escrita fonêmica , por exemplo , grego antigo , inglês antigo
          • sistema de escrita morfo-fonêmica , por exemplo , alemão , inglês moderno

      Sampson faz uma distinção entre semasiografia e glottografia

      • semasiografia, relacionando marcas visíveis ao significado diretamente, sem referência a qualquer linguagem falada específica
      • glottografia, usando marcas visíveis para representar formas de uma língua falada
        • logografia, que representa uma língua falada atribuindo marcas visíveis distintas a elementos linguísticos da "primeira articulação" de André Martinet (Martinet 1949), ou seja, morfemas ou palavras
        • fonografia, atingindo o mesmo objetivo, atribuindo marcas a elementos da "segunda articulação", por exemplo, fonemas, sílabas

      DeFrancis, [22] criticando a introdução de Sampson [23] da escrita semasiográfica e alfabetos característicos, enfatiza a qualidade fonográfica da escrita adequada

      • As fotos
        • não escrito
        • escrevendo
          • rebus
            • sistemas silábicos
              • silábico puro, por exemplo, Linear B, Yi, Kana, Cherokee
              • morfossilábico, por exemplo, sumério, chinês, maia
              • consonantal
                • morfo-consonantal, por exemplo, egípcio
                • consonantal puro, por exemplo, fenício
                • alfabético
                  • fonêmica pura, por exemplo, grego
                  • morfofonêmico, por exemplo, inglês

      Faber [24] categoriza a escrita fonográfica em dois níveis, linearidade e codificação:

      • logográfico , por exemplo , chinês , egípcio antigo
      • fonográfico
        • silabicamente linear
          • codificado silabicamente , por exemplo , Kana , Akkadian
          • codificado por segmentos , por exemplo, hebraico , siríaco , árabe , etíope , amárico , devanágari
        • segmentalmente linear
          • completo (alfabeto), por exemplo, greco-latino , cirílico
          • defeituoso , por exemplo, ugarítico , fenício , aramaico , antigo sul da Arábia , paleo-hebraico
      Classificação por Daniels [25]
      TipoCada símbolo representaExemplo
      Logossilabáriopalavra ou morfema , bem como sílabacaracteres chineses
      SilabáriosílabaKana japonês
      Abjad (consonantário)consoanteAlfabeto árabe
      Alfabetoconsoante ou vogalAlfabeto latino
      Abugidaconsoante acompanhada por vogal específica,
      símbolos modificadores representam outras vogais      		Devanágari indiano
      Sistema de recursoscaracterística distintiva do segmentoHangul coreano

      Sistemas logográficos

      Antigo caractere chinês para sol ( ri ), 1200 a.C.
      Caractere chinês moderno ( ri ) que significa "dia" ou "Sol"

      Um logograma é um único caractere escrito que representa uma palavra gramatical completa. A maioria dos caracteres chineses tradicionais são classificados como logogramas.

      Como cada caractere representa uma única palavra (ou, mais precisamente, um morfema ), muitos logogramas são necessários para escrever todas as palavras da linguagem. A vasta gama de logogramas e a memorização de seu significado são as principais desvantagens dos sistemas logográficos em relação aos alfabéticos. No entanto, como o significado é inerente ao símbolo, o mesmo sistema logográfico pode, teoricamente, ser usado para representar diferentes linguagens. Na prática, a capacidade de se comunicar entre idiomas funciona apenas para as variedades intimamente relacionadas do chinês , pois as diferenças na sintaxe reduzem a portabilidade cruzada de idiomas de um determinado sistema logográfico. Japonês usa logogramas chineses extensivamente em seus sistemas de escrita, com a maioria dos símbolos carregando significados iguais ou semelhantes. No entanto, as diferenças gramaticais entre japonês e chinês são significativas o suficiente para que um texto longo em chinês não seja facilmente compreensível para um leitor japonês sem nenhum conhecimento da gramática chinesa básica , embora frases curtas e concisas como aquelas em placas e manchetes de jornais sejam muito mais fáceis de entender. compreender.

      Embora a maioria dos idiomas não use sistemas de escrita totalmente logográficos, muitos idiomas usam alguns logogramas. Um bom exemplo de logogramas ocidentais modernos são os algarismos arábicos : todos que usam esses símbolos entendem o que 1 significa, quer chamem de um , eins , uno , yi , ichi , ehad , ena ou jedan . Outros logogramas ocidentais incluem o e comercial & , usado para e , o sinal de arroba @ , usado em muitos contextos para at , o sinal de porcentagem % e os muitos sinais que representam unidades de moeda ( $ , ¢ , € , £ , ¥ e assim por diante. )

      Os logogramas são às vezes chamados de ideogramas , uma palavra que se refere a símbolos que representam graficamente ideias abstratas, mas os linguistas evitam esse uso, pois os caracteres chineses são frequentemente semânticos - compostos fonéticos , símbolos que incluem um elemento que representa o significado e um elemento de complemento fonético que representa a pronuncia. Alguns não linguistas distinguem entre lexigrafia e ideografia, onde os símbolos nas lexigrafias representam palavras e os símbolos nas ideografias representam palavras ou morfemas.

      O mais importante (e, até certo ponto, o único sobrevivente) sistema de escrita logográfica moderno é o chinês, cujos caracteres foram usados ​​com vários graus de modificação em variedades de chinês , japonês , coreano , vietnamita e outras línguas do leste asiático . Os hieróglifos egípcios antigos e o sistema de escrita maia também são sistemas com certas características logográficas, embora também tenham características fonéticas marcadas e não estejam mais em uso. Os falantes do vietnamita mudaram para o alfabeto latino no século 20 e o uso de caracteres chineses em coreano é cada vez mais raro. O sistema de escrita japonês inclui várias formas distintas de escrita, incluindo logografia.

      Sistemas silábicos: silabário

      Sinal de parada bilíngüe em inglês e o silabário Cherokee em Tahlequah, Oklahoma

      Outro tipo de sistema de escrita com símbolos lineares silábicos sistemáticos, os abugidas , também é discutido abaixo.

      Como os sistemas de escrita logográfica usam um único símbolo para uma palavra inteira, um silabário é um conjunto de símbolos escritos que representam (ou aproximam) sílabas , que constituem as palavras . Um símbolo em um silabário normalmente representa um som consonantal seguido por um som de vogal , ou apenas uma vogal sozinha.

      Em um "verdadeiro silabário", não há similaridade gráfica sistemática entre caracteres foneticamente relacionados (embora alguns tenham similaridade gráfica para as vogais). Ou seja, os caracteres de / ke / , / ka / e / ko / não têm nenhuma semelhança para indicar seu som "k" comum (plosiva velar sem voz). Criações mais recentes, como o silabário Cree incorporam um sistema de signos diferentes, o que pode ser melhor visto quando organizar o conjunto syllabogram em um início - coda ou onset- rime tabela.

      Os silabários são mais adequados para idiomas com estrutura silábica relativamente simples, como o japonês. A língua inglesa , por outro lado, permite estruturas silábicas complexas, com um inventário relativamente grande de vogais e encontros consonantais complexos , tornando complicado escrever palavras em inglês com um silabário. Para escrever em inglês usando um silabário, cada sílaba possível em inglês teria que ter um símbolo separado, e enquanto o número de sílabas possíveis em japonês é cerca de 100, em inglês há aproximadamente 15.000 a 16.000.

      No entanto, existem silabários com estoques muito maiores. O script Yi , por exemplo, contém 756 símbolos diferentes (ou 1.164, se os símbolos com um diacrítico de tom específico forem contados como sílabas separadas, como no Unicode ). A escrita chinesa , quando usada para escrever o chinês médio e as variedades modernas do chinês , também representa sílabas e inclui glifos separados para quase todos os muitos milhares de sílabas do chinês médio ; no entanto, como representa principalmente morfemas e inclui caracteres diferentes para representar morfemas homófonos com significados diferentes, é normalmente considerado um script logográfico em vez de um silabário.

      Outras línguas que usam silabários verdadeiros incluem o grego micênico ( Linear B ) e as línguas indígenas das Américas , como o Cherokee . Várias línguas do Antigo Oriente Próximo usavam formas de cuneiforme , que é um silabário com alguns elementos não silábicos.

      Sistemas segmentais: alfabetos

      Um alfabeto é um pequeno conjunto de letras (símbolos básicos escritos), cada uma das quais representa ou representou historicamente um fonema segmental de uma língua falada . A palavra alfabeto é derivada de alfa e beta , os dois primeiros símbolos do alfabeto grego .

      O primeiro tipo de alfabeto desenvolvido foi o abjad . Um abjad é um sistema de escrita alfabética onde existe um símbolo por consoante. Abjads diferem de outros alfabetos porque possuem caracteres apenas para sons consonantais . As vogais geralmente não são marcadas em abjads. Todos os abjads conhecidos (exceto talvez Tifinagh ) pertencem à família de escritas semíticas e derivam do Abjad Linear do Norte original . A razão para isso é que as línguas semíticas e as línguas berberes relacionadas têm uma estrutura morfêmica que torna a denotação de vogais redundante na maioria dos casos. Alguns abjads, como o árabe e o hebraico, também possuem marcações para vogais. No entanto, eles os usam apenas em contextos especiais, como para o ensino. Muitos scripts derivados de abjads foram estendidos com símbolos de vogais para se tornarem alfabetos completos. Destes, o exemplo mais famoso é a derivação do alfabeto grego do abjad fenício. Isso aconteceu principalmente quando o script foi adaptado para um idioma não semita. O termo abjad leva o nome da antiga ordem do alfabeto árabe 's consoantes 'alif, ba', Jim, DAL, embora a palavra pode ter raízes anteriores em fenício ou ugarítico . "Abjad" ainda é a palavra para o alfabeto em árabe , malaio e indonésio .

      Uma Bíblia impressa com escrita balinesa


      Um abugida é um sistema de escrita alfabética cujos sinais básicos denotam consoantes com uma vogal inerente e onde modificações consistentes do sinal básico indicam outras vogais seguintes além da inerente. Assim, em um abugida pode ou não haver um sinal de "k" sem vogal, mas também um para "ka" (se "a" for a vogal inerente), e "ke" é escrito modificando o "ka "assine de uma maneira que seja consistente com a forma como se modificaria" la "para obter" le ". Em muitos abugidas, a modificação é a adição de um sinal vocálico, mas outras possibilidades são imagináveis ​​(e usadas), como rotação do sinal básico, adição de marcas diacríticas e assim por diante. O contraste com os " silabários verdadeiros " é que os últimos têm um símbolo distinto por sílaba possível, e os sinais de cada sílaba não têm nenhuma semelhança gráfica sistemática. A semelhança gráfica da maioria dos abugidas vem do fato de que são derivados de abjads, e as consoantes constituem os símbolos com a vogal inerente e os novos símbolos vocálicos são marcações adicionadas ao símbolo base. Na escrita Ge'ez , para a qual o termo linguístico abugida foi nomeado, as modificações vocálicas nem sempre parecem sistemáticas, embora originalmente fossem mais sistemáticas. Os silábicos aborígenes canadenses podem ser considerados abugidas, embora raramente sejam pensados ​​nesses termos. O maior grupo de abugidas é a família Brahmic de scripts, no entanto, que inclui quase todos os scripts usados ​​na Índia e no sudeste da Ásia . O nome abugida é derivado dos primeiros quatro caracteres de uma ordem da escrita Ge'ez usada em alguns contextos. Foi emprestado das línguas etíopes como um termo linguístico por Peter T. Daniels .

      Sistemas de recursos

      A featural roteiro representa um detalhe mais fino do que um alfabeto. Aqui os símbolos não representam fonemas inteiros, mas sim os elementos (características) que compõem os fonemas, como voz ou seu local de articulação . Teoricamente, cada característica poderia ser escrita com uma letra separada; e abjads ou abugidas, ou mesmo silabários, podiam ser característicos, mas o único sistema proeminente desse tipo é o hangul coreano . No hangul, os símbolos característicos são combinados em letras alfabéticas, e essas letras são, por sua vez, unidas em blocos silábicos, de modo que o sistema combina três níveis de representação fonológica.

      Muitos estudiosos, por exemplo, John DeFrancis , rejeitam esta classe ou pelo menos rotulam hangul como tal. O script coreano é uma criação de script consciente por especialistas letrados, que Daniels chama de " grammatogênese sofisticada ". [ carece de fontes? ] Estes incluem estenografias e roteiros construídos de amadores e escritores de ficção (como Tengwar ), muitos dos quais apresentam designs gráficos avançados correspondendo a propriedades fonológicas. A unidade básica de escrita nesses sistemas pode ser mapeada para qualquer coisa, de fonemas a palavras. Foi demonstrado que até mesmo a escrita latina tem "características" de subcaracteres. [26]

      Sistemas ambíguos

      A maioria dos sistemas de escrita não é puramente de um tipo. O sistema de escrita em inglês, por exemplo, inclui numerais e outros logogramas, como #, $ e &, e a linguagem escrita geralmente não combina bem com a falada. Como mencionado acima, todos os sistemas logográficos também possuem componentes fonéticos, seja ao longo das linhas de um silabário, como o chinês ("logo-silábico"), ou um abjad, como no egípcio ("logo-consonantal").

      Alguns scripts, no entanto, são realmente ambíguos. Os semi-silabários da Espanha antiga eram silábicos para plosivas como p , t , k , mas alfabéticos para outras consoantes. Em algumas versões, as vogais eram escritas redundantemente após as letras silábicas, obedecendo a uma ortografia alfabética. O cuneiforme persa antigo era semelhante. De 23 consoantes (incluindo nulas), sete eram totalmente silábicas, treze eram puramente alfabéticas e, para as outras três, havia uma letra para / C u / e outra para / C a / e / C i /. No entanto, todas as vogais foram escritas abertamente independentemente; como nos abugidas brahmicos, a letra / C a / era usada para uma consoante nua.

      A escrita de glosa fonética zhuyin para o chinês divide as sílabas em duas ou três, mas em onset , medial e rime, em vez de consoante e vogal. Pahawh Hmong é semelhante, mas pode ser considerado para dividir as sílabas em tempo de início ou vogal consonantal (todos os encontros consonantais e ditongos são escritos com letras únicas); como o último, é equivalente a um abugida, mas com os papéis de consoante e vogal invertidos. Outros scripts são intermediários entre as categorias do alfabeto, abjad e abugida, portanto, pode haver divergência sobre como devem ser classificados.

      Classificação gráfica

      Talvez a principal distinção gráfica feita nas classificações seja a linearidade . Os sistemas de escrita linear são aqueles em que os caracteres são compostos por linhas, como o alfabeto latino e os caracteres chineses . Os caracteres chineses são considerados lineares, quer sejam escritos com uma caneta esferográfica ou um pincel caligráfico, ou fundidos em bronze. Da mesma forma, os hieróglifos egípcios e os glifos maias costumavam ser pintados de forma linear, mas em contextos formais eram esculpidos em baixo-relevo . Os primeiros exemplos de escrita são lineares: a escrita suméria de c. 3300 aC foi linear, embora seus descendentes cuneiformes não o fossem. Os sistemas não lineares, por outro lado, como o braille , não são compostos por linhas, independentemente do instrumento usado para escrevê-las.

      Cuneiforme foi provavelmente a escrita não linear mais antiga. Seus glifos eram formados pressionando a ponta de um estilete de junco na argila úmida, não traçando linhas no barro com o estilete, como havia sido feito anteriormente. [27] [28] O resultado foi uma transformação radical da aparência do script.

      Braille é uma adaptação não linear do alfabeto latino que abandonou completamente as formas latinas. As letras são compostas por saliências no substrato de escrita , que pode ser couro ( material original de Louis Braille ), papel rígido, plástico ou metal.

      Existem também adaptações não lineares transitórias do alfabeto latino, incluindo o código Morse , os alfabetos manuais de várias línguas de sinais e semáforo, em que bandeiras ou barras são posicionadas em ângulos prescritos. No entanto, se "escrita" é definida como um meio potencialmente permanente de registro de informações, então esses sistemas não se qualificam como escrita, uma vez que os símbolos desaparecem assim que são usados. (Em vez disso, esses sistemas transitórios servem como sinais .)

      Direcionalidade

      Visão geral das instruções de escrita usadas no mundo

      Os scripts são caracterizados graficamente pela direção em que são escritos. Os hieróglifos egípcios foram escritos da esquerda para a direita ou da direita para a esquerda, com os glifos animais e humanos voltados para o início da linha. O alfabeto antigo poderia ser escrito em várias direções: [29] horizontalmente (lado a lado) ou verticalmente (para cima ou para baixo). Antes da padronização, a escrita alfabética era feita tanto da esquerda para a direita (LTR ou sinistrodextralmente ) quanto da direita para a esquerda (RTL ou dextrosinistral ). Era mais comumente escrito boustrofedonicamente : começando em uma direção (horizontal), girando no final da linha e invertendo a direção.

      O alfabeto grego e seus sucessores se estabeleceram em um padrão da esquerda para a direita, de cima para baixo da página. Outros scripts, como árabe e hebraico , passaram a ser escritos da direita para a esquerda . Scripts que incorporam caracteres chineses são tradicionalmente escritos verticalmente (de cima para baixo), da direita para a esquerda da página, mas hoje em dia são frequentemente escritos da esquerda para a direita, de cima para baixo, devido à influência ocidental , uma necessidade crescente de acomodar termos na escrita latina e limitações técnicas em formatos populares de documentos eletrônicos . Às vezes, os caracteres chineses, como na sinalização, especialmente quando significam algo antigo ou tradicional, também podem ser escritos da direita para a esquerda. O antigo alfabeto uigur e seus descendentes são únicos por serem escritos de cima para baixo, da esquerda para a direita; essa direção originou-se de uma direção semítica ancestral, girando a página 90 ° no sentido anti-horário para se conformar à aparência da escrita chinesa vertical. Vários scripts usados ​​nas Filipinas e na Indonésia , como Hanunó'o , são tradicionalmente escritos com linhas que se afastam do escritor, de baixo para cima, mas são lidos horizontalmente da esquerda para a direita; no entanto, Kulitan , outro script filipino, é escrito de cima para baixo e da direita para a esquerda. Ogham é escrito de baixo para cima e lido verticalmente, geralmente no canto de uma pedra.

      Da esquerda para a direita tem a vantagem de que, sendo a maioria das pessoas destras, a mão não interfere no texto acabado de escrever, que pode ainda não ter secado, visto que a mão está do lado direito da caneta. Em parte por essa razão, as crianças canhotas foram historicamente ensinadas na Europa e na América a usar a mão direita para escrever. [ citação necessária ]

      Em computadores

      Em computadores e sistemas de telecomunicações, os sistemas de escrita geralmente não são codificados como tal, mas os grafemas e outras unidades semelhantes a grafemas que são necessários para o processamento de texto são representados por " caracteres " que normalmente se manifestam na forma codificada . Existem muitos padrões de codificação de caracteres e tecnologias relacionadas , como ISO / IEC 8859-1 (um repertório de caracteres e esquema de codificação orientado para a escrita latina), CJK (chinês, japonês, coreano) e texto bidirecional . Hoje, muitos desses padrões são redefinidos em um padrão coletivo, o ISO / IEC 10646 " Conjunto de caracteres universais ", e um trabalho expandido paralelo e estreitamente relacionado, o padrão Unicode . Ambos são geralmente abrangidos pelo termo Unicode . Em Unicode, cada caractere, no sistema de escrita de cada idioma, é (simplificando ligeiramente) um número de identificação único, conhecido como seu ponto de código . Os sistemas operacionais de computador usam pontos de código para pesquisar caracteres no arquivo de fonte , de modo que os caracteres possam ser exibidos na página ou tela.

      Um teclado é o dispositivo mais comumente usado para escrever via computador. Cada tecla está associada a um código padrão que o teclado envia ao computador quando é pressionado. Ao usar uma combinação de teclas alfabéticas com teclas modificadoras como Ctrl , Alt , Shift e AltGr , vários códigos de caracteres são gerados e enviados para a CPU . O sistema operacional intercepta e converte esses sinais nos caracteres apropriados com base no layout do teclado e no método de entrada e , em seguida, entrega esses códigos e caracteres convertidos ao software de aplicativo em execução , que por sua vez procura o glifo apropriado no arquivo de fonte usado atualmente, e solicita ao sistema operacional que os desenhe na tela .

      Veja também

      • iconPortal de idiomas
      • Script artificial
      • Caligrafia
      • Script com defeito
      • Digraphia
      • Epigrafia
      • Linguagem formal
      • Gramatologia
      • Alfabeto fonético internacional
      • ISO 15924
      • Ortografia
      • Pasigrafia
      • Caligrafia
      • Paleografia
      • Ortografia fonêmica
      • Transcrição fonética
      • Sistema numeral
      • Transliteração
      • Transcrição (linguística)
      • Escrevendo
      • Linguagem escrita
      • X-SAMPA

      Referências

      Citações

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      Fontes

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      • Millard, AR (1986). "A infância do alfabeto". Arqueologia mundial . 17 (3): 390–398. doi : 10.1080 / 00438243.1986.9979978 .
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      • Rogers, Henry. 2005. Writing Systems: A Linguistic Approach . Oxford: Blackwell. ISBN  0-631-23463-2 (capa dura); ISBN  0-631-23464-0 (brochura)
      • Sampson, Geoffrey. 1985. Writing Systems . Stanford, Califórnia: Stanford University Press . ISBN  0-8047-1756-7 (papel), ISBN  0-8047-1254-9 (tecido).
      • Smalley, WA (ed.) 1964. Orthography studies: articles on new writing systems . Londres: Sociedade Bíblica Unida.

      links externos

      • Writing Systems Research Primeira edição gratuita de um periódico dedicado à pesquisa sobre sistemas de escrita
      • Arch Chinese (tradicional e simplificado), animações de escrita de caracteres em chinês e pronúncias de falantes nativos
      • Sensible Chinese Um guia prático para abordar o sistema de escrita chinês
      • decodeunicode Unicode Wiki com todos os 98.884 caracteres Unicode 5.0 como gifs em três tamanhos
      • Sistemas de escrita africanos
      • Omniglot: The Online Encyclopedia of Writing Systems and Languages
      • Scripts Antigos Introdução a diferentes sistemas de escrita
      • Alfabetos da Europa
      • Elian escreve um sistema de escrita que combina a linearidade da grafia com os aspectos de forma livre do desenho.

    • Arquivo ícone
      Florian Coulmas: The Best Writing System in the World Arquivo


      (2018 Conference, on June 14th, 2018, in Brest (France))

  • Aula 8 A tradição oral [continuação]

    • Arquivo ícone
      RODRIGUES, A.C. de S. Língua falada e língua escrita. NURC/SP vol. 1 Análise de textos orais. Arquivo
    • H5P ícone
      Tradição Oral - atividades Conteúdo interativo
    • URL ícone
      Tradições orais nos limites do Brasil URL


      Para realizar a segunda atividade, assista ao documentário sobre contadores de causos/cuentos que habitam a tríplice fronteira entre o Brasil, o Uruguai e a Argentina. A narrativa audiovisual explora as nuances e a riqueza dessa manifestação expressiva, com um enfoque especial para os seus protagonistas, os contadores, e suas particulares performances. São privilegiados os encontros entre os habitantes da região, muitos deles casais de diferentes nacionalidades, famílias ou grupos de amigos que em “roda de causos” multiculturais revelam, por meio de suas histórias, as riquezas e peculiaridades que caracterizam o viver “na fronteira”. João Emílio, Don Chico, Seu Napoleão, Dona Lira, Nelson e Morocha são alguns dos narradores que conduzem com sensibilidade e bom humor o espectador pelo universo dos causos fronteiriços.

    • Fórum ícone
      Tradições orais do sul do país. Fórum
      Considerando as manifestações culturais das sociedades tradicionais, tais como nós as estamos estudando neste módulo, (principalmente as de tradições orais como a dos griôs), você consideraria que o documentário sobre contadores de causos/cuentos que habitam a tríplice fronteira entre o Brasil, o Uruguai e a Argentina, são manifestações da mesma natureza que a dos griôs? Se sim. Em que medida? Explique. Se não, aponte as principais diferenças entre ambas. 

  • Aula 9 Oralidade e letramento

  • Aula 10 Oralidade e letramento

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      Fala e Escrita URL


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      Escrita e Sociedade [Coulmas, Florian] Arquivo
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      Fala e Escrita: a questão do meio | Oralidade e Escrituralidade Livro

      Reflexões importantes 

      (Essas reflexões seguem de perto os apontamentos de Segundo (2019), além de reportar ao que apresentamos em aula do dia 27/09).

      1. Fala e Escrita: a questão do meio

      2. Oralidade e Escrituralidade: o continuum de práticas discursivas  A complexidade das interações mediadas por computador, por exemplo.

      Introdução

      “Oralidade e escrita são práticas e usos da língua com características próprias,  mas não suficientemente opostas para caracterizar dois sistemas linguísticos  nem uma dicotomia” (MARCUSCHI, 2001, p. 17). Atualmente, seria melhor falar em escrituralidade nessa citação, conforme observa Segundo (2019). Urbano (em 2006, 2011) também utiliza a noção de "escrituralidade" no lugar de "escrita". 

      Stubbs (1980) → a fala tem uma ‘primazia cronológica’ indiscutível sobre  a escrita.

      A fala é adquirida naturalmente via socialização, ao passo que a escrita tende a  ser adquirida em contextos formais da prática educacional, ou seja, na escola.

      Consequência → maior prestígio da escrita.

      Fala x Escrita; Oralidade x Escrituralidade; Letramento x Alfabetização

      Oralidade: práticas discursivas que envolvem gêneros textuais do domínio da proximidade  comunicativa.

      Escrituralidade:  práticas  discursivas  que  envolvem  gêneros  textuais  do  domínio  da  distância comunicativa.

      Fala: processo de produção textual que envolve formas sonoras de comunicação.

      Escrita:  processo  de  produção  textual  que  envolve  formas  materiais  de  constituição  gráfica.

      Letramento: processo de domínio de gêneros textuais do domínio da escrituralidade.

      Alfabetização: processo de aprendizado do código escrito/grafemático.

      Letramento  ≠  Alfabetização:  em  geral,  esses  processos  estão  correlacionados,  mas  é  possível estar inserido em práticas de letramento sem ser alfabetizado (vide exemplos do slide 12 do ppt da aula do dia 27/09).

      Além disso, deve-se pensar em graus de alfabetização e de letramento (cf. Tfouni, 2004 apud Marcuschi, 2007, p. 34; slide 13 e 14 do ppt da aula dia 27/09).

      (Falsas) Dicotomias (Bernstein, 1971; Labov, 1972; Ochs, 1979), segundo Marcuschi (2001, 2004)

      Fala

      Escrita

      Contextualizada

      Descontextualizada

      Dependente

      Autônoma

      Implícita

      Explícita

      Redundante

      Condensada

      Não planejada

      Planejada

      Imprecisa

      Precisa

      Não normatizada

      Normatizada

      Fragmentária

      Completa

      [Quadro extraído de Marcuschi (2001, p. 29)]

      Tal concepção, forte durante a década de 70, postulava uma menor complexidade à fala em relação à escrita.  Além disso, considerava a primeira como o lugar do erro e do caos gramatical, enquanto concebia a escrita  como a modalidade da norma e do bom uso gramatical. Não havia, à época, uma distinção entre fala e  oralidade; escrita e escrituralidade.

      (Falsas) Dicotomias (Olson, 1977; Ong, 1982; Goody, 1977), segundo Marcuschi (2001)

      Cultura oral

      Cultura letrada

      Pensamento Concreto

      Pensamento Abstrato

      Raciocínio prático

      Raciocínio lógico

      Atividade artesanal

      Atividade tecnológica

      Cultivo da tradição

      Inovação constante

      Ritualismo

      Analiticidade

      Biber (1988) destaca a importância da linguagem escrita para o desenvolvimento da arte, da ciência e para o  estabelecimento de uma educação formal. Entretanto, nega a polarização absoluta da visão culturalista da  década de 70 e do início da década de 80, tal qual exposta no quadro acima, de Marcuschi (2001).

      Três problemas emergem de tal dicotomização:

      1. etnocentrismo;
      2. supervalorização da escrita;
      3. concepção totalizante da sociedade em termos de graus de letramento.

      Oralidade e escrituralidade em continuum; Fala e Escrita como meios

      “A hipótese que defendemos supõe que: as diferenças entre fala e escrita se dão dentro do  continuum tipológico das práticas sociais de produção textual e não na relação dicotômica entre  dois polos opostos” (Marcuschi, 2011, p. 37). Atualmente, os termos oralidade e escrituralidade parecem mais condizentes.

      A proposta de Oesterreicher (2006): meio x concepção (cf. slides 15, 16, 17 e 18 do ppt da aula do dia 27/09).

      Meio corresponde à manifestação física do discurso — oral, por meio de sons (fones), ou  escrita, por meio de símbolos fixados em determinado suporte (grafemas).

      Concepção, por sua vez, abrange as condições de comunicação do texto e as estratégias  adotadas para sua formulação, tendo em vista o modo como o evento discursivo fora concebido ou  estruturalmente planejado, de forma a revelar graus em um continuum entre proximidade e  distância comunicativa tipicamente associado a gêneros textuais/discursivos.


      Perfil Concepcional dos Gêneros Discursivos  Proximidade x Distância Comunicativa 

      (cf. Oesterreicher 1997; Koch e Oesterreicher 1985, 2013), de acordo com os slides 17, 18 e 19 da aula do dia 27/09) 


      + Oralidade (proximidade comunicativa)

      + Escrituralidade (distância comunicativa)

      Caráter privado de comunicação

      Caráter público de comunicação

      Intimidade  ou  familiaridade  interpessoal;  maior

      conhecimento partilhado

      Ausência  de  intimidade  ou  familiaridade;  menor

      conhecimento partilhado

      Forte participação emocional

      Falta de participação emocional

      Inserção do discurso no contexto situacional

      Não inserção do discurso no contexto

      Referencialização direta (eu-aqui-agora)

      Referencialização indireta (ele-lá-então)

      Intensa cooperação

      Fraca cooperação

      Dialogicidade

      Monologicidade

      Espontaneidade

      Reflexão

      Pluralidade temática

      Fixação temática

      A proposta de Oesterreicher (2006) procura abarcar toda a realidade genérico-interacional a partir de  perspectivas relacionadas a condições de produção comunicativas, em tese, universais. Os componentes  arrolados na tabela são potenciais e marcam pontos em um continuum que, na extrema esquerda,  corresponderia a uma conversação espontânea entre pessoas íntimas (proximidade comunicativa) e, na  extrema direita, ao discurso acadêmico ou jurídico escritos, por exemplo (distância comunicativa).


      Correlacionando meio e concepção em termos de gêneros discursivos


      Conforme aponta Paulo Segundo (2018), não é a melhor representação gráfica, mas ela permite entrever que há múltiplas  possibilidades combinatórias.

      Problemas:

      a. Apenas o eixo vertical é de  fato contínuo; o horizontal é  dicotômico.
      b. É possível que um gênero  discursivo seja desenvolvido  em ambos os meios.
      c. A proposta não recobre a  multimodalidade.
      (Segundo, 2019)

      Referências

      KOCH, Peter & OESTERREICHER, Wulf. Sprache der Nahe – Sprache der Distanz. In: Romanistisches. Jahrbuch (1985) 36, 15-43.

      KOCH, Peter.; OESTERREICHER, Wulf. Linguagem da imediatez – linguagem da distância: oralidade e escrituralidade entre a teoria da linguagem e a história da língua. Trad. Hudinilson Urbano e Raoni Caldas. Revista Linha D’Água, n. 26, v.1, p. 153-174, 2013.

      MARCUSCHI, L. Da fala para a escrita: atividades de retextualização. São Paulo: Cortez, 2001, Cap. 1.

      MARCUSCHI, L;  DIONÍSIO. A. P. Fala e escrita. 1. ed., 1. reimp. Belo Horizonte: Autêntica, 2007.

      MORAES, Jorge Viana de. Oralidade e letramento; Fala e escrita. São Paulo: USP-Moodle, 2021. (ppt).

      OESTERREICHER, Wulf. “Pragmática del discurso oral”. In: BERG, Walter Bruno y SCHÄFFAUER, Markus Klaus (eds.) Oralidad y Argentinidad – Estudios sobre la función del lenguaje hablado en la literatura argentina. Tubingen: Gunter Narr Verlag, 1997, p. 91.

      SEGUNDO, Paulo. R. Gonçalves. Fala e Escrita: a questão do meio; Oralidade e Escrituralidade: o continuum de práticas discursivas; A complexidade das interações mediadas por computador. São Paulo: USP-Moodle, 2019. (ppt). 

      URBANO, Hudinilson. A frase na boca do povo. São Paulo: Contexto, 2011.

      URBANO, Hudinilson. "Usos da linguagem verbal" In: PRETI, Dino (org.). Oralidade em diferentes discursos. São Paulo: Humanitas; FFLCH-USP, 2006, pp.18-55. (v. 8, NURC/SP, Projetos Paralelos). 


  • Aula 13 Atividades sobre língua falada e língua escrita

    • Tarefa ícone
      Atividade de transcrição do texto falado Tarefa


      Após assistir ao vídeo da entrevista com a autora e ilustradora de livros didáticos Janaína Tokitaka, faça a transcrição do texto oral da entrevista. Atente-se para as seguintes orientações:

      a. Embora apareça legendas durante a execução do vídeo, ela aparece já com o texto retextualizado: do oral para o escrito. Entretanto, você deverá proceder à transcrição do texto falado, com suas particularidades, tais como: alongamentos, truncamentos, entonação enfática, prolongamento de vogal e consoante (como s, r ), pausas, marcadores conversacionais (não é?; né; tá; sabe?; ahn ahn ) etc.

      b. Para tanto, siga as regras de transcrição do Projeto NURC.

      c. Caso prefira, segue o link para o canal da entrevista: https://plurall-content.s3.amazonaws.com/oeds/NV_ORG/PNLD/PNLD20/_videos/Telaris_Portugues/7Ano/Caracterizado/Entrevista_com_a_autora_e_ilustradora_Juliana_Tokitaka.mp4

       





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      Normas de transcrição NURC Arquivo

  • Atividades: Língua falada, Língua escrita e suas relações; Letramento; Oralidade e Escrituralidade

  • Aula 22 Referência e Referenciação [12/12/2022-segunda-feira]

  • Aula 23: A construção do texto: as descontinuidades e sua repercussão na gramática; os processos de reformulação: a correção, a referenciação [14/12/2022-quarta-feira]

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  • Tópico 23