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Propor uma reflexão crítica dos fundamentos teóricos, epistemológicos e políticos que sustentam a produção do conhecimento sobre o Estado e suas práticas. Parte-se do pressuposto de que o Estado não constitui apenas um objeto empírico ou institucional, mas também um campo de produção de saberes historicamente situados, atravessados por relações de poder, disputas de legitimidade e regimes de verdade. Nesse sentido, a disciplina desloca a análise da pergunta “o que é o Estado?” para “como o Estado é conhecido, produzido e legitimado enquanto forma de organização social e política”. A partir do diálogo com as chamadas epistemologias do Sul, a disciplina propõe a incorporação de perspectivas críticas que evidenciam a colonialidade do poder, do saber e do ser, problematizando os modos pelos quais o Estado opera na produção e gestão das desigualdades sociais, raciais e de gênero, com ênfase nas políticas públicas de saúde.

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