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O objetivo central da disciplina é discutir como as ordens coloniais (e imperiais) dependeram crucialmente de modos específicos de conhecimento para serem implantadas e mantidas ao longo do tempo, e como esses modos de conhecer e os regimes epistêmicos que ensejaram permanecem em ação mesmo após os processos formais de descolonização. Assim, a disciplina também objetiva demonstrar como os estudos pós-coloniais e o pensamento decolonial carregam, em sua gênese histórica e em seu núcleo analítico, a crítica radical às formas de conhecimento que caracterizaram os colonialismos. Com isso, a disciplina propõe também discutir como essas abordagens permitem (ou não) compreender os processos de produção da alteridade e de dominação entre nações, povos ou grupos estabelecidos por relações sociais étnicas, raciais, de gênero, ou econômicas, que objetivaram os regimes de verdade dos colonialismos.
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