Comunicação Digital e as Novas Mídias

Segundo Lazzarato e Negri (2003) a força de produção dessa nova noção de capitalismo é o conhecimento, ou seja, o tempo de trabalho não é o fator central da economia. Dessa forma, a introdução do capitalismo cognitivo significa uma nova concepção de trabalho desvinculada da teoria marxista do valor-trabalho, pois a informação é consumida, analisada e processada pelos indivíduos continuamente, fazendo parte do processo de produção.

Izerrougene. Bouzid. A economia política do cognitivo, 2008.

O capitalismo globalitário substitui o capitalismo monopolista, e nele, o trabalho vivo não é o mais importante para se obter lucro. Quanto menos trabalho vivo, ou seja, trabalho de pessoas, ter que agir, mais capital será acumulado. Nesta nova fase do capitalismo, capitais voláteis, como ações, imóveis e bens intangíveis, como softwares ou sites, ganham muito valor, mesmo não sendo produtos ou serviços propriamente ditos.

Termo que se refere a transformação de uma visão no qual as organizações produziam para um único mercado, o mercado de massa. A "Cauda Longa" mostra que um mercado composto por pequenos grupos de indivíduos, organizações, é sim um público em potencial e, muitas vezzes, mais relevante do que a massa. 

[...]a discussão em torno da necessidade de medidas para regulamentar o acesso apresenta-se enfaztizando a necessidade de se evitar crimes que usam a internet como suporte comunicacional, os chamados cibercrimes. Nesse sentido, as medidas restritivas de acesso são sinalizadas como possibilidade de inibir o uso da internet para a prática de delitos.

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A lógica da velocidade e produtividade permeia as relações humanas por uma das faces da comunicação, que antes era centrada em contextos presenciais, mas que através da consolidação da lógica da velocidade, tangencia a esfera da produção e do trabalho e desenvolve-se dentro o universo eletromagnético se tornando perceptível no âmbito da cultura mediática. 

À partir deste ponto, o conceito de cibercultura é introduzido pela definição de um processo sócio-histórico que propõem relação expressa com as mídias tradicionais que consolida no social uma condição dromocrática que vai muito além do muro fabril e do contexto  inaugurado pela Revolução Industrial através das lógicas econômicas liberalistas, ou seja, a comunicação eletrônica se torna vetor processual indispensável para se pensar a dromocratização da existência.

É interessante apontar o destaque feito pelo autor quando é suposto que apesar da dromocracia ir ao compasso do desenvolvimento técnico e tecnológico civilizatório, ela vai além de regimes sociais invisíveis vigentes, como por exemplo, o capitalismo, mesmo que este seja o modo de produção material, simbólico e imaginário mais dromocrático até agora existente. 

“O ciberespaço será o epicentro do mercado, o lugar da criação e da aquisição de conhecimentos, o principal meio da comunicação e da vida social. A internet representa simplemente o estado de reagrupamento da sociedade que se sucede à cidade física. Encontraremos nela quase todas as atividades que encontramos na cidade, além de algumas outras completamente novas."

LÉVY, Pierre.  A economia virtual. In: A conexão planetária, Editora 34, 2001. P. 51-123

Sendo assim, a cidade planetária é o ciberespaço, o qual as pessoas se relacionam nos dias de hoje, sendo que não é necessária a aproximação física, apenas virtual. A cibercultura, o mundo passa por um processo de ausência de censura, que permite aos humanos descobrir o que há no espírito dele sob todas as formas. Com o ciberespaço, a sociedade está se tornando, de fato, democrática.

Há uma certa confusão sobre o termo "Cibernética", frequentemente ligado a robôs (ciborgues) e à Internet (ciberespaço). Entretanto, Norbert Wiener, pai da Cibernética, define-a como a ciência da comunicação e controle no animal e na máquina. Para Heinz von Forester, a definição evoluiu: é a ciência da regulação, computação, odenamento e retardo da entropia. A raiz grega da palavra significa “conduzir”. Pode-se dizer, em suma, que a Cibernética é uma abordagem transdisciplinar para explorar sistemas reflexivos, suas estruturas, limitações e possibilidades, estendendo-se a sistemas físicos, biológicos, mecânicos, cognitivos e sociais. Aplica-se a sistemas cujas ações geram mudança no ambiente e esta mudança é refletida no sistema (feedback), que ocasiona outra mudança no sistema, formando um loop. Relaciona-se a robôs e internet, sem limitar-se a isto.

Rosemary Segurado (2011) afirma que [...] as reflexões em torno dos usos da internet ficavam polarizadas entre os chamados ciberpessimistas e ciberotimistas.

Os ciberpessimistas previam que a incorporação crescente da Internet nas atividades sociais e políticas provocariam o isolamento dos indivíduos e faria com que as relações sociais fossem profundamente impactadas ao ponto de esgarçarem o tecido social. Por outro lado, os ciberotimistas viam na Internet a panaceia para a solução de todos os problemas sociais, políticos e econômicos.

Forma de cruzamento entre o físico e o eletrônico.